لطف الله حکیم، بهائی یهودی تباری است که پیش تر در محفل ملی بهائیان ایران مشغول بود، بعدها به اسرائیل رفت و در تشکیلات مرکزی بهائیان در بیت العدل به فعالیت پرداخت. او به طور مرتب، اخبار بهائیت و مطالب منتشره در نشریات اسرائیل پیرامون این فرقه را به منظور تقویت روحیه بهائیان برای ترجمه […]
ساواک در گزارش مورخ ۱۳۴۴/۳/۳۱، با اعلام بهائی بودن نهاوندی در این زمینه چنین هشدار می‌دهد: «در محافل مذهبی شیعه، بهائی بودن چند تن از وزرای هویدا، از جمله وزیر آبادانی و مسکن (یعنی هوشنگ نهاوندی)، بهترین و مؤثرترین وسیله‌ی تبلیغات برای پیشرفت منظور مخالفان و منتقدان رژیم را فراهم ساخته است.» (۱) در کارنامه […]
دستورالعمل‌های موجود در کتب بهائی و نقشه‌هایی که توسط مراکز این فرقه ارائه می‌گردد، نشان می‌دهد یکی از اهداف مهم یا شاید مهمترین هدف بهائیت، «تأسیس حکومت» است.(۱) ایده غصب قدرت و تأسیس حکومت بهائی که در مرحله اول، معطوف به کشورها و در گام بعد به کل جهان می‌باشد، خیالی است که سردمداران فرقه […]
اوج منازعات روحانیت و دولت بر سر موضوع بهائیت در عصر پهلوی و در سال ۱۳۳۴ ش، روی داد که افزون بر درگیر شدن آیت‌الله بروجردی و آقای فلسفی و همین طور سید نورالدین شیرازی در این ماجراها، بسیاری از روحانیون و شخصیت‌های دیگر نیز وارد عرصه مبارزه علیه بهائیت شدند. (۱) در آن سال […]
تفکر انجمن حجتیه نقطه مقابل انقلاب اسلامی است و این مهم را بسیاری از اندیشمندان، سیاستمداران و دلسوزان نظام اسلامی بارها گفته‌اند. شهید رجایی در خصوص تفکر حجتیه‌ای چنین می‌گوید: «یک دسته ای پیدا می شوند می گویند که بله امام رهبر سیاسی، ما در مسائل مذهبی از دیگری هم می توانیم تقلید کنیم، اینها […]
تعمق در اسناد تاریخی و اعترافات عناصر بهائی در دستگاه حاکمه پهلوی، به خوبی نشان می‌دهد که «آمریکا از دوران حکومت پهلوی دوم به همان میزان که در سیستم و تشکیلات دولت شاه رخنه کرد و مهره‌های دست آموز خود را که ثمره کودتای ۲۸ مرداد محسوب می‌شدند به پست‌های عالی رساند، عناصر بهائی را […]
«بهائیت به ویژه پس از مرگ شوقی افندی چهره‌ی اصلی مورد نظر بانیان خود را نمایان ساخت و در جهت اهداف پدیدآورندگان اصلی خود، کارآیی خویش را در معرض دید عموم گذاشت. اگر نگاهی تطبیقی به عملکرد این فرقه در سراسر جهان بیندازیم، روشن می‌شود این فرقه تا چه اندازه ابزار دست سیاستمداران مستبد جهان […]
یکی از اختلافات فکری جریان انجمن‌حجتیه با بنیان‌گذار انقلاب اسلامی، شناخت دشمن اصلی بود. انجمن ضدبهائیت در دهه ۳۰ شمسی به مبارزه با بهائیت پرداخت و این درحالی بود که امام خمینی(ره) از سال ۱۳۴۲ به طور جدی درسخنرانی‌ها و منبر‌ها فریاد می‌زد که اسلام در خطر است و رژیم طاغوت باید از بین برود […]
انجمن حجتیه در مقوله دشمن شناســی همواره دچار مشــکل بوده است. از ابتدای تأســیس انجمن ضدبهائیت، رژیم طاغوت، هرروز بر ظلم خود می‌افزود و بازیچه دست استعمارگران و مستکبران بود، آنهــا بهائیت را مهمترین معضل اجتماعــی و عقیدتی مردم می‌دانســتند، حال آنکه بدنه حکومت پهلوی، غالبًا بهائی بودند؛ درواقع انجمن، به جای مبارزه با اصل، […]
هشتاد و دومین شماره از فصلنامه تخصصی فرق و ادیان (روشنا) منتشر شد و در دسترس مخاطبان قرار گرفت. در این شماره از نشریه روشنا، بررسی یکی از چالش‌برانگیزترین و در عین‌حال، مهمترین مقولات حوزه فرق و ادیان، یعنی «قانون ضدفرقه» در قالب یک پرونده ویژه(فرقه‌ها در میزان)، در دستورکار قرار گرفته‌است. در سایر بخش‌های […]