Thursday, 24 October , 2019
امروز : پنج شنبه, ۲ آبان , ۱۳۹۸ - 24 صفر 1441
شناسه خبر : 1514
  پرینتخانه » اخبار, تازه‌ها, تازه‌های شبکه‌های اجتماعی, تصوف, ویژه های خبری تاریخ انتشار : ۰۴ شهریور ۱۳۹۸ - ۱۷:۱۰ |

«حصر»، «تبعید» یا «تعصب»؟!

بالأخره پس از حدود یک ماه شایعات پرحاشیه پیرامون سفر قطب فرقه گنابادی به شهر محل تولد خود(بیدخت، واقع در گناباد)، صبح‌روز دوشنبه چهارم شهریورماه جاری، این مسافرت از طریق فرودگاه امام‌خمینی(ره) و مطابق اذعان خبرگزاری فرقه(مهر تابنده) «در نهایت امنیت و آرامش، با هماهنگی مسئولین امنیتی انجام شد» تا آغازی باشد برای ورق خوردن […]

«حصر»، «تبعید» یا «تعصب»؟!

بالأخره پس از حدود یک ماه شایعات پرحاشیه پیرامون سفر قطب فرقه گنابادی به شهر محل تولد خود(بیدخت، واقع در گناباد)، صبح‌روز دوشنبه چهارم شهریورماه جاری، این مسافرت از طریق فرودگاه امام‌خمینی(ره) و مطابق اذعان خبرگزاری فرقه(مهر تابنده) «در نهایت امنیت و آرامش، با هماهنگی مسئولین امنیتی انجام شد» تا آغازی باشد برای ورق خوردن فصلی تازه در تحولات دراویش نعمت‌اللهی سلطانعلیشاهی.
این سفر که حتی تا روز قبل از انجام نیز همچنان به لحاظ عملیاتی شدن در حالت ابهام قرار داشت، حواشی زیادی به‌ویژه در رویکرد درون‌فرقه‌ای برای دراویش رقم زد،‌ به‌گونه‌‌ای که شاهد ظهور صف‌بندی‌‌ها و مواضعی تازه میان رقبا و گروه‌های مدعی قدرت بودیم؛ از اتنشار نامه اعتراضی سردبیر خبرگزاری مهرتابنده، خطاب به مسئولان شهر گناباد و سپس حذف –معنادار- آن از کانال و پیج مزبور تا اطلاعیه مأذون خارج‌نشین فرقه، ‌«مصطفی آزمایش» در دعوت دراویش به آرامش و تبری تلویحی از شایعه‌سازان.
رخ نمایاندن ماهیت درونی برخی تازه‌نفس‌های میدان، تغییر موضع ۱۸۰ درجه‌ای –البته ظاهری- یکی از چهره‌های شاخص و سکوت عده‌ای از نزدیکان و خویشاوندان قطب، بارزترین نتایج این مهم بود که البته در پسِ شایعه‌سازی‌های اولیه طیف افراطی فرقه، رقم خورد.
افراطیون فرصت‌طلب که تا دیروز از «حصر» چندصد روزه قطب خود دم زده، آن را در محافل –به‌اصطلاح- حقوق‌بشری پیراهن عثمان می‌نمودند، بلافاصله با مطرح شدن موضوع سفر، سوژه را روی هوا زده و این‌بار برای رفع و رجوع تباهی ادعای حصر قطب، پروژه «تبعید خاموش» را کلید زدند تا به نوعی این تهدید را به فرصت مبدل نمایند.
اما آنچه در عمل رقم خورد و تناقضات معنایی نهفته در این موضوع،‌ آیا اساساً محلی برای تردید باقی خواهدگذاشت؟ یکی از اولیه‌ترین پرسش‌های هر متعقلی در برابر این پروژه تازه، آن است که آیا تبعید به محل تولد یک فرد که بدان تعلق خاطر دارد، اساساً معنا دارد؟! تابنده در مصاحبه‌های اخیر خود با خبرگزاری فرقه، چندین‌بار صراحتاً از علاقه‌اش به سفر به بیدخت سخن گفته بود؛ خوی فرصت‌طلبانه افراطیون را باید آنجا یافت که در آن زمان، این‌ علاقه را عَلَم نموده، از موانعی خیالی برای این مسافرت مهم سخن گفته و بر «حصر گل در گلستان»! مویه می‌کردند اما حال که مراد در نهایت سلامت و صحت به علاقه قلبی خود رسیده، بدون هرگونه موانع تخیلی! به موطنش سفر می‌کند، ناگهان «حصر» لباس «تبعید» می‌پوشد تا معنایی تازه از اصطلاح دم‌دستی «ماله‌کشی» را شاهد باشیم.
افراطیون و شایعه‌سازان داخلی و خارجی، یا با معنای «تبعید» آشنایی ندارند یا همچون همیشه در حال ساخت معانی تازه برای برخی واژه‌‌ها هستند. چنانچه در فاجعه گلستان هفتم ۹۶ نیز غائله‌آفرینی و آشوب را «نگرانی» تعبیر می‌کردند…
گفتنی در این زمینه، بسیار است و نوشتار حاضر، کوتاه. به‌هر روی، تابنده در پسِ تمام شایعات روزهای گذشته و جاری، راهی بیدخت شد تا شاهد ورق خوردن برگی تازه در تحولات فرقه گنابادی باشیم. بی‌تردید، این مسافرت با تبعات و آثار زیادی همراه خواهد بود.
کمترین اثرات آن را در تعمیق تنش‌ها و چالش‌های درونی روزهای اخیر، میان طیف‌های مختلف قدرت‌طلب –از افراطیون تا مشایخ و مأذونین- شاهد بودیم و گذشت زمان، حل‌کننده این معما خواهدبود، اما یک چیز همچون همیشه پای ثابت تمام این تحولات بود؛ جاری بودن خوی «تعصب» و «افراط» در طیفی از مریدان فرقه گنابادی که از قضا، نقش مهمی در رقم زدن گذشته، حال و آینده فرقه، داشته، دارد و خواهدداشت.

 

| منبع خبر : بخش تحلیلی روشنگر
به اشتراک بگذارید
تعداد دیدگاه : ۰
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.